On devient membre de l'Église catholique lors du baptême, qui est le plus souvent lorsque vous êtes un tout petit enfant. En théorie, cela signifie que l'on devient un pour toujours, même si l'on ne suit pas les règles de la foi et ne va pas à l'église. Cependant, une sortie de l'Église catholique au sens juridique du terme est parfaitement possible. Renseignez-vous sur l'acte d'apostasie, c'est-à-dire la sortie de l'Église. Nous présentons l'ensemble du processus étape par étape.
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L'apostasie - un phénomène de plus en plus populaire ?
Les statistiques montrent que plus de 90 % des Polonais sont catholiques. En fait, on ne peut nier que cette religion est dominante en Pologne, mais… les statistiques ne reflètent pas toujours la réalité. Il s'avère que seulement 40 % d'entre eux participent réellement à la vie de l'Église. Ceux qui ne s'y intéressent pas et ne veulent pas pratiquer leur foi, selon le droit canon, peuvent apostasie, c'est-à-dire quitter l'Église catholique.
Est-ce nécessaire? Pas vraiment - c'est plus une question de besoin interne. L'apostasie en Pologne devient de plus en plus courante, mais encore beaucoup de gens ne décident pas de s'éloigner de l'Église, malgré le fait qu'ils ne vivent pas selon ses principes. C'est peut-être une question de tradition, peut-être cela a-t-il à voir avec le fait qu'être un "croyant non pratiquant" n'a pas de conséquences ni d'obligations. L'apostasie est un concept qui traverse de nombreuses religions. Son processus est différent selon la doctrine. Dans le judaïsme, cela signifie l'exclusion totale des rituels et de la vie communautaire, tout comme dans le cas des témoins de Jéhovah. Pour eux, renoncer à la religion signifie rompre le contact avec la famille et les autres membres de la communauté. D'autre part, ne pas suivre les règles, ne pas aller au temple et ne pas pratiquer les fidèles dans ces religions peut signifier une exclusion, avec des conséquences identiques.
Dans la religion catholique, on ne peut pas être un fidèle pratiquant, mais tout de même appartenir à la communauté ou aller au temple de temps en temps. Donc, fondamentalement, l'acte d'apostasie n'a aucun effet sur la vie quotidienne. Beaucoup de gens, cependant, choisissent de le faire parce qu'ils ne veulent pas appartenir officiellement à une institution avec laquelle ils n'ont pas grand-chose en commun. Les statistiques à ce sujet ne sont pas disponibles, nous n'avons que des données pour 2010 publiées par l'Institut des statistiques de l'Église catholique en juin 2011. Ensuite, 459 actes d'apostasie ont été accomplis.
Comment pratiquer l'apostasie - droit canon
Droit canonique et apostasie
Le processus d'apostasie est décrit en détail dans le Décret général de la Conférence épiscopale sur le retrait de l'Église et le retour à la communauté ecclésiale. Avant de vous décider à prendre une telle mesure, veuillez vous référer à ce document. Il n'est pas long, bien que sa lecture soit assez difficile - la majeure partie du contenu est que se retirer de l'Église est la pire violation du devoir fondamental de tout catholique, qui est d'appartenir à une communauté.
Le retrait de l'Église catholique peut accompagner la commission d'actes criminels au sens du droit canon - tels que l'hérésie ou le schisme. Le plus souvent, cependant, cela résulte du fait que quelqu'un ne veut plus être membre à part entière de l'Église. La règle la plus importante, qui est déterminée par le décret susmentionné, est que la sortie de la communauté doit être délibérée et volontaire. L'apostasie n'est pas irréversible, tant que l'apostat n'a pas été excommunié pour un crime, il peut revenir à tout moment. Si vous cherchez plus d'informations, consultez également articles avec des conseils juridiques collectés ici.
Comment pratiquer l'apostasie ?
La procédure de l'acte d'apostasie a été annoncée lors de la Conférence épiscopale polonaise le 29 septembre 2008, mais en 2016, elle a été considérablement simplifiée. En Pologne, la personne qui accomplit l'apostasie doit être âgée d'au moins 18 ans, bien que dans d'autres pays, il puisse s'agir d'une personne âgée de plus de 14 ans. Pour accomplir cet acte, il faut présenter une demande à laquelle est joint l'acte de baptême. La demande indique que je ne souhaite plus appartenir à l'Église catholique. Vous pouvez trouver le patron sur le web ou demander une suggestion au curé de votre lieu de résidence. Il est obligé d'accepter l'acte d'apostasie et de le certifier par une signature et un sceau.
Un document ainsi préparé doit être envoyé à la curie diocésaine. Ce n'est qu'après son admission sur place que le curé peut faire une inscription au registre paroissial. Si vous avez été baptisé ailleurs, la curie doit également envoyer le document correspondant à la paroisse où la cérémonie a eu lieu.
Autrefois, pour accomplir cet acte, il fallait présenter deux témoins qui devaient témoigner de la non-implication du futur apostat dans la vie de l'église. Jusqu'en 2016, il fallait aussi rendre visite à deux fois au curé pour lui parler des conséquences d'un tel acte. Ceci est actuellement simplifié.
Départ de l'Église - conséquences
Apostasie - Que peut ne pas faire un apostat ?
Dans le cas de l'apostasie, il existe plusieurs controverses liées au fait que, selon l'Église catholique, la suppression du baptême est impossible. Qu'est-ce que ça veut dire? Que vous ne pouvez pas supprimer vos données des registres paroissiaux - vos nom et prénom sont toujours là avec la note que vous avez accompli l'acte d'apostasie. En vertu du droit canon, vous ne pouvez pas devenir parrain ou parrain ou occuper des fonctions et des ministères dans l'Église. De plus, un apostat ne peut pas appartenir à des associations publiques, des mouvements et des organisations ecclésiastiques. Les personnes qui ont accompli l'apostasie sont également privées de la possibilité d'un enterrement dans le rite catholique. Bien sûr, ils ne peuvent pas recevoir la communion ou d'autres sacrements, bien que l'interdiction soit suspendue lorsque la vie est en danger - recevoir l'onction des malades est possible et signifie dans ce cas retourner à l'Église.
Une question controversée est la possibilité d'être témoin à un mariage. En théorie, une personne qui devient témoin lors d'un mariage concordat n'a pas besoin d'être catholique ou de communier lors de la cérémonie. Cependant, le curé ne veut pas toujours consentir à ce que l'apostat devienne témoin, ce qui est contraire à la loi. Il n'y a aucun document qui l'interdit, ce qui signifie que l'Église permet à tout adulte d'être témoin, indépendamment de son sexe, de ses croyances, de ses croyances religieuses ou de son état matrimonial. Après tout, le témoin au mariage n'est pas le gardien du développement spirituel des mariés, mais doit certifier sa validité sur le plan formel.
D'un autre côté, tant que vous êtes encore baptisé, vous pouvez être traité comme un membre de l'église dans certaines situations. Cela signifie, par exemple, que vous pouvez effectuer un baptême d'eau sur un bébé non baptisé en cas de menace pour la vie ou la santé. Vous pouvez également retourner à la communion ecclésiale à tout moment sans avoir à renouveler d'autres sacrements, tels que les mariages à l'église ou la confirmation.
L'apostasie et le mariage à l'église et le baptême des enfants
Beaucoup de gens se demandent si l'apostasie rend le mariage religieux n'est plus valable. Oui et non. Si vous quittez l'Église catholique, vous pouvez vous marier dans une autre religion, à condition que le divorce soit prononcé légalement. Après avoir quitté l'Église, le couple continue à se marier, même si le mariage a été conclu exclusivement au temple. Il y a un mariage concordat en Pologne - une cérémonie avec une dimension à la fois spirituelle et juridique.
L'apostasie des parents ne signifie pas non plus que les enfants précédemment baptisés n'appartiendront plus à l'Église. En Pologne, il n'est pas possible de se retirer de la foi avant l'âge de 18 ans, même à la demande des parents et de leur consentement. L'enfant peut effectuer sa propre procédure d'apostasie lorsqu'il devient adulte. Dans d'autres pays, c'est possible dès l'âge de 14 ans, parfois même sans autorisation parentale. Une telle restriction en Pologne a provoqué une vague de critiques, d'autant plus que les directives de la Curie romaine n'imposent pas une telle approche. L'apostat ne peut pas être le parrain de l'enfant, car il doit être la personne qui guide l'enfant dans la vie spirituelle.
